我国古典园林文化渊源久远,博大精深,并在世界园林体系占有重要地位,被誉为“世界园林之母”,曾对周边国家产生持续而深远的影响。中国园林景观设计与西方规整式园林、伊斯兰规整式园林是世界公认的三大园林。但是随着中国的现代化进程加快,人们对居住环境的美化呼声越来越高。古典园林中的部分艺术效果已不符合现代人的品味,当今现代人如若走进雅致小巧的古典园林,或许在感叹园内“别有洞天”的同时,会为古典园林的一点“小”和“远”感到遗憾。于是,一些大色块、大效果,疏朗明快的景观开始被人们所接受。现代园林中溶入了许多西方园林的造园手法及内容。那么,什么才是好的景观设计呢?可以说,在景观设计时,上乘之作依然是有意境,有文脉的作品。但如何又能将这种意境融合于现代园林景观设计中呢?
一、风格定位
如果复制一个古典园林,用一般惯用的亭台楼阁仿古形式,是毫无意义的,必须提炼出蕴涵其中的本质意境,才能在古典和现代之间找到跨越时间的联系。这种联系是以一种本源的方式去呼应东方精神而不是靠符号的拼贴与表象。
二、设计元素
可触摸的构筑物仅仅作为构成空间的界面而存在,建筑的线条、装饰、力度被严格的控制,建筑和墙体只存在着白,浅灰,深灰三种色彩区别,以不同的叠加方式构成对深度和节奏的呼应,其余都保持在简约、冷静、隐退的状态,只有建筑形象呈现“极少”时,“负型”的空间才得到感知和体验。因此,注重空间结构和景观格局的塑造,强调空间胜于实体的设计理念,针对视觉空间领域进行整体设计的方法,对我们来说显得尤其重要。老子在《道德经》中的第十一章说:“……故有之以有利,无之以为用。”也就是说,实体“有”之所以给人带来物质功利,是因为空虚处“无”起着重要的配合作用。
三、空间构成
在空间组构层面上,设计师不是把空间的完整结构提前让游览者预知,而是在空间游览者逐步深入地介入建筑和庭院地同时,一步一步地,发现新的空间存在。这种新的空间并非毫无逻辑地突兀出现,前后地空间体验之间有着合理地连接,这类似于蒙太奇在镜头之间建立起来的“感知、时间与空间”三者的逻辑关系。在坡道的中端侧墙上,忽然切开的豁口显示了位于地下一层的一号展馆的空间一角。是又一处空间线索。经过坡道,水院的出现才符合逻辑,在墙体开口处看见的静止湖面在水院的尽头变成一道水幕,沿着黑色花岗岩的墙壁流下, “静”与“动”的变化在多变空间中得以充分展现。
我国传统园林景观设计确实具有迷人的魅力。不论是谁,只要身临其境都或多或少地为其所感染。而今,东西方文化交流日益频繁,相互之间的影响愈来愈深,如果完全的模仿西方化园林景观就迷失了民族特色,纯粹古典形式的中式园林也不被现代人所接受。你也许会看不到长廊侵雨、有亭翼然的场面,领略不到 “留得残荷听雨声”的意境,但是它的一些精髓却保留下来,它意境的表现是每个设计师所向往。“虚实相生,以虚为主”追求建筑与自然的和谐统一,重视空间问题,将多“选择性”的路径空间逐渐地运用在现代园林之中,让游览者在空间运动中保留一丝悬念,带来一段回味,是找寻“意境”的真正方法。
现代园林景观设计的发展前景是广阔和多元化的,作为一家景观设计公司,应感谢我们生活的这个时代,处于共性和个性的矛盾中的时代,国际一体化,国际性规则、国际潮流,都是现代景观设计不可回避的重要现象,人不可能不受到影响。从某种程度上讲,这是一种现代标准。它需要一些真正的设计师在接受不同文化之间横向联系的同时继承文化传统的纵向脉动。发掘中式园林中的精髓,在景观设计中得以应用和发扬。这样才能设计出更具有旺盛生命力的作品。
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